背部

社区和分离在芬特尔姐妹书

2020年3月3日

godelinde珀克 富尔福德是现代和中世纪语言的葡京app和玛丽·居里罗多夫斯卡同胞教师初级研究员。在这里,她检查从中世纪的姐妹书故事怎么能教给我们芬特尔关于在两个alijt的时代自我和社会以及我们自己之间的紧张关系。

alijt plagen在芬特尔姐妹书VITA

个人简历 - 或传记 - 中世纪Dutchwoman alijt plagen的 (D. 1428)叙述了她有多偏爱孤独了社区ADH灾难性的后果。

在她去世后,她看似一个和尚,告诉他,她是在巨大的痛苦炼狱:其他女人的祈祷来自社区和教堂有较少的作用,对她的持续时间也比他们在其他死者个人。

文本指定ESTA,从她的悲惨遭遇成果“具有如此独特去过,设置自己分开”(ED男人92),并提醒读者从这些事件中吸取。

但矛盾的是,文字赞美也alijt对学习圣经的爱。它承认未来的姐妹也可能学习的愿望或一些私人时间来阅读在他们的社区生活。

通过这种方式,alijt的 个人简历 封装宗教生活的中心紧张之一。一方面,许多人相信,孤独 - 特别是在孤独的阅读 - 支持精神成长 (布赖恩)。但另一方面,中世纪虔诚的文化也理解为密不可分的个人幸福与社会的福祉。

alijt的 个人简历 在代芬特尔的妹妹书籍中找到。姊妹书是从同一个修道院回廊或中世纪女性短的传记,深受社会各界的妇女生产,为社会的女性的汇编。这些妇女通常被称为“姐妹”,这个词既指修女和半宗教上篮女性。

它是在荷兰东部产生,是用荷兰语撰写中间,而不是拉美,反映与整个女性社区进行沟通(一个愿望scheepsma)。

姐姐图书ESTA是身份的问题的解决方案。他们已经找到,并通过单独模糊姐妹之间的界限维护孤独和社会之间的平衡的功能。可能是每个妹妹由她的同胞虔诚的女性文学形式的陪同下 - 即使当她独自一人是。

芬特尔姐姐用alijt的书 个人简历 告诫不要从社区转身离开,并采用的孤形式 intentio。中世纪文学理论称为“情感态度”对文本或书面存储器的内容通过阅读器 intentio,他们理解为一种具体化的力量。

这就是说:读数理解为对读者构成的物理效果。这是alijt是如何放错了地方 intentio 她降落在炼狱中,尽管她虔诚的生活。

在发行ITS警世故事,妹妹书丰富了我们的文学是如何工作的以及它可以实现的认识。现代文的作家往往不指定 - 甚至暗示 - 在人,他们正在解决,也没有人知道他们期望读者的响应。

本本的作者中世纪sister-,在另一方面,描绘出他们的读者群体特别是在细节,设想这些读者的是什么,这些文本寻求捐款来完成。他们期望读者回应,以适应他们的言语和身体上和精神上的(再)通过社区参与的阅读和后记双方的行为。

但对于现代的读者也更阴险的教训。这种充满压力的叙述作为alijt的重新划分边界表明,自我和社会不可避免的某些个人从排除意味着社区,提供及时的警告对我们今天关于绘制使得边界的危险。

博士帕金斯对妹妹的书的工作是她为期两年的欧盟资助的研究项目,“女性做的回忆:在中世纪的神圣女性的文本记住礼仪和女性身体的一部分”。

博士godelinde振作

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